因缘力也很重要

      这一品主要讲到诸法因缘生。你要成就圣道,善根力固然重要,因缘力也很重要。所以,你在因地的时候能够发愿,一方面多植善根,一方面广结法缘,多行利他的方便,那么有什么好处呢?生生世世能够得到善知识的资助,互为菩提眷属,彼此提携,能够成就不退无上菩提的功德。

      这四位菩萨,就是华德菩萨、妙音菩萨、药王、药上四个菩萨的因缘,我们简单说明一下。就过去生有一尊佛出世。这尊佛出世以后,说法,时间到了,入灭。就是从正法到像法,像法到末法,就是一尊佛的末法时代。就等同我们现在这个时代,释迦牟尼佛的末法时代。佛陀入灭了,但是法还在。就是某一尊佛的末法时代。这个时候有四个比丘在僧团里面住,一起修行。修什么呢?修《法华经》。这四个比丘修《法华经》,得到信解以后,想深入,就发觉这个僧团的事务太多了,所以就相约,就是想要搬到深山去住。

      这四个人就离开了僧团,到更远的深山去住。到了深山以后,问题就来了。修行要汤药、卧具、饮食、衣服四种供养,那谁来供养呢?这深山人烟稀少。这个时候其中有一个比丘说,这样子吧,与其我们四人得不到供养,今生空过,不如这样子,你们三个好好修行,我来护持你们。所有的需要你都告诉我,我负责去帮你们托钵,我护持你们。那三个比丘也答应了。这三个比丘在这个护持比丘的护持之下,果然当生成就圣道。

      这个护持比丘从深山的山上走下来托钵,说,欸,我需要件衣服,他需要一个钵,他需要什么饮食……他全部包办这三个人所有一切的所需。他从山上走下来托钵,再从山下走上去,因为事务繁忙,就荒废了道业。一方面,他在人世间托钵的时候偶遇国王出巡,看到国王出巡心生羡慕,对这荣华富贵的境界心生羡慕。因为他心思散乱,没办法。所以他以护持这三个比丘成就圣道的福德力,跟他自己对国王的这一念贪爱的念想,他这以后生生世世做国王,在人间做人王,到天上做天王。

      当然,享受福报也就算了,所以其他的三个比丘成就圣道都没有出手相救。直到他这一生变成妙庄严王。因为他生生世世做国王,这个贪爱的心就不断地增长广大,后来在这一生的时候就起了邪见了。邪见生起的时候是大障道,所以这三个成就圣道的比丘就想,再不出手相救,恐怕为时已晚。所以三个就以法眼视之,就相约,一个做他的夫人,两个做他的儿子,就三个人去做他的菩提眷属,来共同救拔这个妙庄严王。救拔的过程,我们看经文再说明。

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