老话说“奸者不离三”,小人一般都会有这3个特征 。

古往今来,历史上留下的名人好汉数不胜数。无论是专心为朝政的比干,还是投江爱国的屈原,又或者是精忠报国的岳飞,都在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。有贤臣当然就有佞臣,有好人自然就有坏人。

有人为了国家甘愿赴死,也有人在朝廷上祸乱国政。我们通常会歌颂忠臣的忠勇之事,自然也会唾弃小人的奸佞之事,自是会有亲贤臣远小人的认知。其实,古代的小人虽多,但是小人的共性却相同。那么小人有哪些共性呢?

老祖宗曾经说“奸者不离三”,我们在现实生活中,如果遇到了这样的人,就可以知晓对方,然后敬而远之,躲避不必要的麻烦。

背信弃义

其实小人有一个最大的特点,就是背信弃义,能够为了达到自己的目的,从而背弃自己的诺言,忘掉所谓的义气。

比如在春秋时期的郑厉公,甫瑕在郑厉公的威逼利诱之下,帮他杀了郑子,并一路帮助他复位。本来两人在之前就说好了,甫瑕帮助郑厉公复位,郑厉公许甫瑕官位。可是没想到,事成之后,郑厉公却用甫瑕侍奉君主有二心的言论,处死了他。

后来郑厉公因为生性多疑,残杀了许多忠良之士。他背信弃义的事例在中国历史上也是十分出名。实际上,能够遵守诺言,知恩图报,一定会给他的朝政带来许多的收益,可惜他失败就败在了背信弃义上。在后人眼里,落下了个小人的宿命。

背信弃义之人,就是我们通常说的白眼狼,我们帮助了他,对方不但不知道知恩图报,反而背后给我们使绊子,让我们难堪。到了危急关头,也不会记得当年我们对他的恩情,甚至落井下石,这样的人我们不要交往,否则很容易吃亏。

议论是非

小人的另一个共性就是喜爱议论是非,有句老话说“说人是非者,必是是非人”,这是一句俗语,这句俗语也表明了喜欢在背后议论别人的人,也一定不是一个简单的人。

这里不是一个简单的人并非褒义,是非本没有谁对谁错,但是经过别人的议论就会发生质的改变。喜欢议论别人的人,通常会给别人带来不必要的麻烦。古代的小人则特别喜欢在背后议论别人,无论是朝廷上的忠勇之士,还是守卫边关的将士们,都要遭受他们的议论。

王宝钗苦守寒窑18年,在我们如今看来,她是一个贞洁不二的女子。可是当时相府的许多管家,则特别喜欢在背后议论她,说她不知检点跑去寒窑,因此让王宝钗的父亲和母亲都不愿意去看她,一想起他们议论时说的话,他的父亲母亲便泪流满面。但凡能够站在正义的角度,也不会做出如此肮脏龌龊之事。

面誉者,背必非

现在我们常说忠言逆耳利于行,这句话的由来不是没有道理的。往往对你有帮助的言论,都是你不爱听的。可是总有一些人,他们就专挑你喜欢听的夸赞你,夸赞可以让一个人开心,同时也可以毁掉一个人。

如果一个人当面夸赞你,他一定是带有目的性质的。倘若真的不具有任何目的,他完全可以不用在当面夸赞你,只需要做出对你有利的事情便可以了。所以说古代的小人特别喜欢在别人面前夸赞别人,一来让别人觉得自己温润,二来可以带有目的性的接近一个人,比如唐朝的李林甫,经常当面夸人,背后却捅刀子,口蜜腹剑这个成语就是由李林甫那里产生的。

面誉者,背必非,意思就是说,当面说我们好话的人,我们要多加留个心眼,不是有求于我们,就是让我们心情愉快,对方好借此达到一定的目的。所以不要被赞美之词冲昏了头脑,保持冷静,谦虚低调才是一个人应该做到的。

结语

古人们留下的远离小人的方式,也是我们今日可以鉴别身边不适合相处人的一种方法,究竟什么样的人才算得上是大贤之人,又有什么样的人算得上是小人?看完这篇文章之后,想必很多人都有结论了。

老祖宗的“奸者不离三”,其实是对小人特性的一种概括,对我们现代人也有着十分重要的借鉴意义。

在日常生活中,我们也会遇到形形色色的人,正确地辨别他们,从而做出相应的态度回应,也是为人处世的一种方式。我们要做一个大智若愚的人,才能够时时刻刻进步,古人们智慧的结晶,想必也是很有道理的,你觉得呢?

 

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