别问天意,一切随缘

心灵之旅,从这里开始

人生在世,有两大不可为:一是天意不可问,二是缘分不可求。

正如《心经》所说:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

世间一切,都是因缘和合而生,不生不灭,自有定数。世事难料,天意难违。既然我们求不来顺心如意,那便做到尽力而为,心安无愧!

 

1

人生福祸,只求心安

 

《了凡四训》:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

万事皆有定数,福祸皆有因果。既然决定不了命运的走向,那就脚踏实地的走过每一天。《德育古鉴》中有记载了这样一个故事:元朝有个人叫元自实,对缪材有恩,但这缪材却忘恩负义,做出很对不起他的事情。元自实越想越恼,拿刀上门去寻缪材。路上偶遇一位僧人,那僧人见他身后跟着几百个奇形怪状的鬼,个个手持刀斧,凶神恶煞。心下正好奇,却见那男子没一会儿又返回此地,这回身后跟着的却是一些佩戴着金冠玉器的神人,个个手持香花幡幢,和颜悦色。僧人实在好奇,便上前将此事告知,询问缘由。元自实说:“我本想杀了那个忘恩负义的小人,但到他家门口时,又想起他家中妻儿老小,若是杀了他,岂不是害了他一家?于是心生不忍,就回来了。”这僧人听罢,恭喜道:“你所做的一切,上天都已知晓。将来一定会有厚福!

人,一念之恶,凶鬼便至;一念之善,福神便临

你现在的善念,定有鬼神来护佑你,不必愁恨了。”这之后,元自实更是日日行善精进,果不其然,没过多久便考取了功名,最终官至宰相。而缪材却在三年后颓废身亡。《佛遗教经》中说:纵此心者,丧人善事。

人之心,能左右命运之祸福。正所谓:圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。心安,才能随遇而安;心安,才能求得平安。人啊,无论怎样的精明算计,都猜不透最终的结局。万事皆有“缘”,所以,有福不必张扬,有祸不必担忧,只管做好自己,一切自有天意。

人一辈子,所求不用太多,求个心安即可。

祸福吉凶,担忧无益;所作所为,问心无愧。如此,才能万事无忧,活得心安自在。

 

2

别问天意,一切随缘

 

佛说:一切皆流,无物永驻。万物都在流逝,没有永远存在的物体,所以,万事随缘,别强求。有个年轻人和老和尚聊起了命运。年轻人问:“禅师,你说这世间到底有没有命运?如果有的话,我现在这些奋斗努力,又有什么用呢?”老和尚笑着说:“当然有的!把你的手伸出来。”老和尚抓着年轻人的手,点了点手上的生命线、事业线。然后,让年轻人将手攥成拳头。这时候又问:“你找找,你的那些命运线在哪里?”年轻人立即答道:“在我手里啊。”这时,年轻人才恍然大悟:命运,就在自己手中。

古语有曰:谋事在人,成事在天。天意不可猜,不如不猜;明知不可为,尽力即可。做好自己,顺其自然,以常态面对意外,才是随缘生活的答案。

人与人,既能相遇,便是天意;事与事,既成故事,便是缘分。我们无法预测到明天,但能把握好今天;我们无法避免意外,但能善待此刻。人生,一切都充满了未知,但也有数不清的已知。走好自己的路,善待遇到的人,把握好此刻。该来的总会来,要走的不强留,一切随缘!

人生,改变能改变的,接受不能改变的,尽力就好。

凡事,别问天意,一切随缘。无论遇见了谁,都当做是天意;无论遇到什么事,都当做是注定。

心安理得,不强求,不为难,顺其自然,自有天助。

 

3

缘深缘浅,皆不强求

 

《楞严经》云:若能转物,即同如来。意思是说:一切圣贤,能转万物,随心自在。而凡夫却总被妄想所迷,所以被万物所转,自己做不了主。

《百喻经》中有一个“欲罢流水”的故事:有个路人,口渴难耐,正好瞧见路旁有个木筒正不停地流着清水。他上前张口大喝,等喝饱后,就举手对木筒说:“好了,好了,我喝够了,水就不要再往出流了!”可是水依然不停地流动着,这人十分气愤:“我已经喝饱了!让你别流别流,为什么还是流个不停呢!”旁人见了,笑着说:“你不需要了,自己走了就是,为什么一定要它停下来呢?”

人生有许多事,强求不来。佛陀说,人生有八苦,从出生到死亡,这八苦无一人能逃脱,无一人能豁免,这是天意,也是定数。人生不强求,一切顺其自然。上天既已做了安排,又何必苦苦强求?太多的欲望,只会让自己坠入苦海,一旦陷入,便只能在其中苦苦挣扎,在劫难逃。

人到中年才能明白,当你学会“接受”的那一刹那,便和青春说了再见。

人这一生,无论缘深缘浅,都要如常看待。能平常面对生活所有的好,也能坦然接受生活所有的坏。人这一辈子,不管是缘分还是财富,上天都会做出最好的安排。

善待每一份际遇,也珍惜每一次坎坷。不负天意,也是不负自己。

人生,忘不掉的,是回忆;还在继续的,是生活;错过了的,便当路过。

一切随缘,一生心安!

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