“性”与“爱” 你真的能拎得清吗?

“你能接受女朋友和别人睡过吗?”

“你能接受女朋友和前男友同居过吗?”

“你能接受女朋友和前任睡过吗?”

……

这样的问句似乎不止出现在百度的搜索栏,在酒局、聚会,甚至是在真心话大冒险里我们都并不陌生。

男生有多“大度”,女性有多“开放”都是藏在句子里情绪复杂的揣测。

但这类问题高频出现的背后,是一个被大多数人介意的现状——女性的多次性行为。

No.1

性爱是不用花钱的合理爱好

这句话出自今年大火的日剧《下辈子我再好好过》中,拥有多名性伴侣的女主大森桃江之口。在影片中,她的人设是一个拥有着开放、大胆性观念的女性。同时拥有5个性格、身份迥异的炮友,每到夜晚时分都是她格外“忙碌”的时候。

可看似洒脱肆意的人生观背后,桃江的内心依然是一个渴望拥有单一恋爱关系的女生。说起梦想和愿望时,脱口而出的是——“我想结婚,希望我的老公快点出现。”

面对拥有稳定关系的同学,她的第一反应是羡慕和向往。下意识地以此为“模板”,来对比自己的人生而倍感失落。

甚至在面对5位不同身份背景的性伴侣时,也常常处于迎合和被动的角色,尽力满足着他们的喜好。与5位炮友的“公私分明”不同,桃江对于他们中外貌和个性更为出众的A,产生了超出预期的依恋。

也会从综合表现去判断,谁更有希望结婚。

在关于剧情和人物的讨论中,不少声音认为桃江并非性解放的女性,而是仍旧在性关系中处于从属地位,期待吸引男性注意力来获得自我认同感的存在。

纵观剧中的其他女性,大多也都无法完全将性与爱彻底分离。似乎她们都抱有一份憧憬,也更希望以世俗眼光中更被认可的身份去发生一段关系。这也恰恰证明了在这场性爱中,她们对于自己仅仅是 “性伙伴”的身份认同感偏低。

但不可否认的是,这部因为「虎狼之词」而出圈的剧集,的确再度掀起了关于开放式性关系、性自由的种种讨论。

No.2

那份“挥之不去”的羞耻感。

比起桃江究竟能否担起扛起性解放和自由的大旗,我更想聊聊。在这种性关系中,女性常常陷入自我怀疑和拼命追求内心身份认同背后的源头——那份“挥之不去”的羞耻感。虽然网络上对“开放式性关系”和“性自由”的热议不断,但现实生活中在大部分人眼里所谓“开放式关系”、“性自由”和“乱搞”、“滥情”并没有什么区别。但在“你能接受女友有过几个男朋友”的帖子里,有一条经典回答:

“只要是认认真真谈恋爱,同居过十个,我都不介意。如果是单纯的为了玩为了满足性欲,睡一次,我都心里有疙瘩。”这条回答引起了不少人的赞同,在爱情名头下的性关系似乎总归来得比赤裸裸的性欲体面。

还记得,大学时期的一位女性好友。在长期单身时,她通过社交软件找到了一位和自己“志同道合”的伙伴。但在描述这段关系时,她常常会通过一些细枝末节的举动向我们强调,他们之间是有爱情痕迹的。自己对于他,是因为喜欢才发展的,绝非单纯的性。

但身边的男性朋友在描述这类性关系时,一再强调的只是自己分外“拎得清”。

好像恋爱和性,在女性视角永远无法分开才是最好的状态,一旦分开,那在这场关系中,所有人都将直面自己最原始的欲望。而我们,总是下意识认为那带着些不堪。尤其是在亚洲这些性观念相对保守的地方,我们从小就有了固定的幸福模板:一个家庭,一种关系,一生一世……似乎稳定而体面的社会关系往往才能获得大多数人的认同。但凡稍有差池,我们自己都会先一步陷入到反复的自我怀疑和愧疚的情绪中去。

被世俗眼光和伦理道德,牢牢绑定的女性群体。即便今天也要时刻提防着“轻浮大胆”,“主动开放”这样的形容词。而这样的形容词,时至今日仍然拥有着巨大的杀伤力。我不难理解那位女生朋友的反复强调,我知道这样刻意的表现能减轻她内心本就不该存在的羞耻感。我也依旧选择成为一名,她需要的倾听者。

No.3

我和我的身体喜欢你

仅2019年,全国婚姻登记机关共办理结婚登记947.1万对,离婚登记415.4万对。近6年全国的离婚率也呈逐步上升的趋势。

婚姻、恋爱关系越来越成为女性人生中的一部分,是可选项而不是必须项。不需要将此视为人生中的“桂冠”,甚至将它等同于完美的结局。在社会关系和行为模式日渐多元化的今天,打开社交APP一分钟可以滑过几十个「喜欢」的对象,人人口中都说着自由和改变。

我们也不该再低估自己对爱的感知和处理能力,不管是在单一还是多性伴侣的相处中,双方达成共识后,女性不必再在性关系中自降姿态。

其实拥有负责的性行为和多元的性观念,不意味着要鼓吹性解放,抛弃一对一的感情关系。因为爱过一个人,和爱过十个人这件事本身并没有差别。

在中国人民大学学者方刚所着的《中国多性伙伴个案考察》中,以个案考察的形式记录了27位多性伙伴行为者的生活。他们中有男有女,大多拥有着稳定的工作和社会关系,和我们身边任何一个擦肩而过普通人没有什么不同。

但记录中几乎所有拥有多性伙伴者都强调,在他们和性伙伴的关系中“情”和“性”都发挥着一定的作用。在这一点上,男性和女性身上的差别并不大。

主流社会中对“男人为性,女人为情”的判定,至少在书中的访谈对象身上并没有泾渭分明的表现。也许这本书的深刻性有一定局限,但也带给我了一些新的思考——那些影视剧中所描绘的女性角色及其行为,大概只是创作者和观众们的一厢情愿罢了。

因为我们愿意相信,女主仍旧渴望真爱,也默认所有非主流的性行为都远不如一段稳定、单一的关系。就是抱着这样的思路,我们对「浪女」已经有了先入为主的刻板印象,甚至以此作为攻击的武器。

可当这种包含歧视和攻击性的词汇,指向旁人的同时,何尝不是放低了自己。也正是这样的思维模式,在桃江和其他女性角色身上,我们看到一个反复摇摆,时常低落的人物形象。

哪怕她们说着一些俏皮的虎狼之词,满心欢喜的奔赴一场场午夜约会。但她们依然从内心深处不断地否定着自己的选择,只是因为爱而不得,才“沦为”炮友。

但那些陷入自我怀疑的人,该多听见一种声音,人生也许就多一种选择。这种选择并不可耻和低微,只是人生众多选择题中的一个。我的身体喜欢你,如同「我爱你」三个字一样动人。

 

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