百家姓|历代名家单字字帖|邵

邵 | 来源与演变

邵的本义是古邑名,古时邵、召通用,邵来自于召。在甲骨文中,召字的字形很复杂,像一个人面带喜悦、奉酒尊欲饮的形状。也像一人执酒壶,又持羹,如同在宴席上进食者。召的本义是用酒肉宴请宾客。酒和肉是宴请的必不可少的食品,动手动口也是宴席上不可少的行为和动作。最早的召人是擅长操作部落宴会、善于招待宾客的一族人,氏族的徽记出自宴会中最欢乐的场面,进而有了氏族名称,氏族所崇拜的图腾也是他们引以为骄傲的技能和宴会的欢乐场面。召,引申后有呼喊、召唤、宣读、召请、征召等意思。那么,召人的居地自然称为召,建立了城堡就称为召邑,其后字形又衍蛮化为邵字。最终发展为国和姓。

邵姓的起源主要有两大支:召方和姬姓。

第一支出于召方。召,商朝时活动在今河南鄢城东召陵一带的黄帝部落的一支,史称召方。大约在商王武丁时代,召方屡遭商的征伐,西移到渭河和泾水之间,今陕西凤翔东南的召陈。商末周国兴起,周文王封子奭于召,史称召公奭,召方族人归顺于周。召、邵原为一姓,后分二姓。这支邵姓的历史至少有3200多年。

第二支出自姬姓。商末,周文王在陕西岐山兴起,封其庶子奭于召,今陕西凤翔东南的古召方居地召陈,史称召公奭。周武王灭商后,移封召国于河南济源西的召亭,分周公旦诸子凡、茅、蒋、邢、祭、胙、卫以及郑等国一起,环绕古商朝都城监管商之遗民。后来,召公奭之长子转封于南燕,留在济源的次子仍称召公,三子南迁伏牛山东端南麓的南召,以别济源的北召。入春秋不久南召被楚所并,陕西的召被秦吞并。公元前513年春秋后期,召简公盈因卷入周王室王位之争而被京城人所杀,召国亡,子孙四散。其中有北上山西垣曲东的召原,再东北入河北易县北的古涞水城,又东南迁山东惠民的邵城,这些均为召人迁徙中的遗迹。姬姓邵氏的历史也有3100年。

邵、召古时通用,史书上一般汉朝以前的多用召,三国以后多用邵,河南汝南、安阳召人最早改用邵。根据习惯,在当代的人群中已分邵、召为两姓,汉族中以邵姓多。

据说。罱文王第十子季载的后裔中也有邵氏。

第三支出自外族的改姓。邵姓中融入外族的事件发生罕见,仅在清朝时满洲八旗乌雅氏族在改汉姓时,一部分人选用了邵姓,族人后来多转化为汉族。今东北多邵姓可能与此有关。

先秦时期,邵姓主要活动在河南、山东地区。到了秦汉时,邵姓已扩散到江苏、安徽。到两晋南北朝时,邵姓已越过长江进入湖南、江西、北边到达河北。唐朝时期,中原邵姓二次南下移民福建、广东。清初邵姓进入台湾。

邵 | 宗族先贤

历史上著名邵姓人物有:晋朝学者邵续;北宋哲学家邵雍;南宋抗金义军首领邵兴;明朝学者邵宝,画家邵弥;清朝诗人邵长蘅,文学家邵齐焘,史学家兼经学家邵晋涵,经学家兼目录学家邵懿辰;民国国民党中央要员邵力子,新闻学者邵飘萍;当代作家兼文艺评论家邵荃麟,诗人、翻译家洵美,历史学家邵循正。

邵 | 历代名家单字字帖

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