宫廷易效内丹术,持久修炼者白发转黑,心肾相交气旺神全

宫廷易效内丹术,持久修炼者白发转黑,心肾相交气旺神全

宋朝宣和年间,大府卿李博因职事述对晋见皇帝,宋徽宗问他:你年事虽高但面色华润,身体矫健,朝野传闻你善行内丹之术,我对此颇有兴趣,愿听你讲讲。李博据实奏进,大得赏识,宫廷遂盛行之。

此术据《周易》“大道简易”之理,知易行简,唯持久修炼者得,初验饮食添进,四肢轻快;久则发白再黑,齿落重生,外邪不能侵,内寇不能伤,延年益寿,复归婴儿。当朝虞谟行此术,大有成就,即其验证。其法由梁师成录记为文字材料,载于宋代张邦基《墨庄漫录》一书中。今将具体练法叙述如下。

先行进火功:选每日子后午前前(23时至11时)之间任一时辰(以拂晓为佳)。面朝东或南盘足正坐床榻之上,两手握成虎拳,微闭双眼,轻合口唇,静心除虑,按肺白→心赤→脾黄→肝青→肾黑顺序,依次内视五脏。内视完毕。仰面以鼻吸入清气数次,气满至不能再吸时则微弯腰将气咽下,同时缩提肛门。如此再吸、再咽、再提,反复再三至极时,即低头微开其口徐徐呼出,要求呼气微细无声,不使耳朵听到。这个行功过程做三遍,称为进火一周天。候息调匀,然后接行水功。

次行行水功:以上进火完毕,聚鼻中液(非浊涕)口中津为一处,多多益善,感觉津液甘甜温和后,闭口仰面弯腰咽之,同时缩提肛门。咽分三口,一口以向左弯腰时咽,同时内视口中津液下注丹田。如此一遍,称为行水一周天。进火、行水毕,稍定其神,即可下床,开始正常活动。

功理:本功所以能愈病保生,在于交通心肾、互济水火,使真气旺盛,元神健全。人身五行之气以水火为根本,水火互济则真气日旺;真气日旺则神自全、形自壮。本功效法日月运转、寒暑往来则天地长久之理,以呼吸运动吐故纳新,吸则天阳清气纳入,咽则补益真火生真气,更取自家津液下注丹田,化真水以益真火,如此则心肾相交,水火既济,气旺神全,久久行之,内丹自成。

原文云:“一咽二咽,云燕雨至;三咽四咽,内气充实;七咽九咽,心火下降,肾水上升。水火既济,则内丹成。可以巳疾,可以保生,可以延年,可以超升。”极言此功之效。(杨燕石)

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