一个人发现这三个暗示,往往是贵气来临的开端,恭喜了

一个人发现这三个暗示,往往是贵气来临的开端,恭喜了

现在有很多人觉得,金钱不是万能的,但金钱是最接近万能的。就是在这种思想的影响下,很多人觉得只要有了钱,就能享受荣华富贵,这就是人生有贵气的征兆。

其实,物质的丰富并不是真正的富足,拥有了财富也不是真正的富贵。如果一个人富裕之后,就觉得自己可以为所欲为,甚至为非作歹,这其实是粗鄙,而不是富贵。

弘一大师说过:“心术贵在光明笃实,容貌贵在正大老成,言语贵在简重真切。”这才是做人的高明境界,一个人发现这三个暗示,往往是贵气来临的开端,恭喜了。

一、心术贵在光明笃实

虽然很多人都把金钱看得很重,在生活中似乎离开了钱就寸步难行。但是金钱其实没什么了不起,一切能用钱买到的东西,都不是最珍贵的。

如果我们去帮助一个人,在他危难的时候,伸手拉了他一把,他可能会很感激。但是如果给他很多钱,虽然能帮他过上富裕的生活,但是一旦停止了对他的资助,他可能会忘记过去给他的恩惠,反而心生怨恨,甚至会反过来诋毁我们无情无义。

这个例子虽然很残酷,但是也非常现实,生活中从来不乏这种恩将仇报的人。由此可知,到底是金钱重要,还是做人的心术重要。一个人没有钱,甚至一事无成,这都不是最可怕的,可怕的是他穷而失志,失去了做人的尊严和底线,这会让他的人生越来越失败。

一个人一无所有,还愿意去帮助别人;一个人穷困潦倒,也不失去自己的操守;一个人深陷低谷,还能够忍辱负重;一个人历经挫折,心中还有热忱和希望。这样的人,就是光明笃实的人,这样的人比富而不仁的人更值得我们钦佩,这才是真正有贵气的人,早晚时来运转。

二、容貌贵在正大老成

我们经常说一句话:“不要以貌取人。”因为一个人的容貌是天生的,我们无法改变。但是到底做一个人什么样的人,却是可以自己选择的。

有的人面似忠厚,其实内心狡诈;有的人其貌不扬,但是待人和善。如果仅凭一个人的相貌去识人,往往会看走眼。但是为什么弘一大师却说:“容貌贵在正大老成。”这不是典型的以貌取人吗?

其实弘一大师所说的容貌,并不是长相,而是一个人由内而外,展现出的气质。所为正大,就是说这个人看人目光坚实,不会游移不定,给人一种不可靠的感觉。所为老成,并不是说这个人看起来很显老,而是说这个人言谈举止非常沉稳,让人觉得值得信赖。

鬼谷子说过:“有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。”一个人的所表现出的外在气质,其实就代表了这个人的内在心态。与其说这是以貌取人,其实是以貌观心,所以能把人看透彻。一个容貌正大老成的人,必然是他平时的言行,让人感受到了他的可靠,所以贵气也就油然而生。如果我们也能做到,就要恭喜了。

三、言语贵在简重真切

不仅从一个人的容貌上,能看出这个人有没有贵气,就连听一个人如何说话,也能识人,看出一个人的深浅。我们在生活中,总是特别关注一种人,就是行事非常张扬,总爱在众人面前显露自己,喜欢成为人群中焦点的人。

这种人往往很会伪装自己,他们经常夸夸其谈,说一些不着边际的话,给人一种高深莫测的感觉,以此来满足自己的虚荣心。其实,越是这种表现很轻浮的人,往往没什么真本事,所以才不甘寂寞,怕被别人看不起,说一些哗众取宠的话,来彰显自己。

南怀瑾大师说过:“一个人越是炫耀什么,其实就是自己缺少什么。”因为内心很自卑,所以才会为自己掩饰。殊不知,话说得越多,自己就没了神秘感。说过的话做不到,再说话也就没人听了。说得越多,错得越多,说话就没分量,也不值钱了。

人群中真正有实力的人,往往沉默寡言,因为别人都不如他,所以没有必要炫耀。表现的比别人强,就容易招人嫉恨,真正有智慧的人,宁愿什么都不说,让别人以为他肤浅,也不会一张口,就暴露了自己的肤浅。一个人如果不说则以,说话就一诺千金,承诺必达,这样的人才值得尊敬,也是有贵气的暗示,一定要恭喜了。

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