四、论十干配合性情

四、论十干配合性情

论十干配合性情合化之义,以十干阴阳相配而成。河图之数,以一二三四五配六七八十,先天之道也。故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也。盖未有五行之先,必先有阴阳老少,而后冲气,故生以土。终之既有五行,则万物又生于土,而水火木金,亦寄质焉,故以土先之。是以甲己相合之始,则化为土;土则生金,故乙庚化金次之;金生水,故丙辛化水又次之;水生木,故丁壬化木又次之;木生火,故戊癸化火又次之,而五行遍焉。先之以土,相生之序,自然如此。此十干合化之义也。

其性情何也?盖既有配合,必有向背。如甲用辛官,透丙作合,而官非其官;甲用癸印,透戊作合,而印非其印;甲用己财,己与别位之甲作合,而财非其财。如年己月甲,年上之财,被月合去,而日主之甲乙无分;年甲月己,月上之财,被年合去,而日主之甲乙不与是也。甲用丙食与辛作合,而非其食,此四喜神因合而无用者也。

又如甲逢庚为煞,与乙作合,而煞不攻身;甲逢乙为劫财,甲逢丁为伤,与壬作合,而丁不为伤官;甲逢壬为枭,与丁作合,而壬不夺食。此四忌神因合化吉者也。

盖有所合则有所忌,逢吉不为吉,逢凶不为凶。即以六亲言之,如男以财为妻,而被别干合去,财妻岂能亲其夫乎?女以官为夫,而被他干合去,官夫岂能爱其妻乎?此谓配合之性情,因向背而殊也。

本章专讲天干五合。

天干五合、地支三会、六合都主相合的字之间有情,但未必合乎月令用神的需要。命局以日主为体(可代表某国家、民族、政党、团体、单位、个人等),月令地支为用,体用配格,用神组局。局中各字或协调,或制衡,共同服务于格。有有利因素,有不利因素;有帮忙的,有拆台的;有敌人,有朋友。五合合乎月令用神的需要就是好事,否则就是坏事,情之向背由此而生。喜神合乎月令用神的需要,被合去则不能发挥喜神的作用,有情变为无情;忌神违背月令用神的需要,被合去则不能发挥忌神的作用,无情变为有情。两种相合同为合去。

“如年己月甲,年上之财,被月合去,而日主之甲乙无分。年甲月己,月上之财,被年合去,而日主之甲乙不与是也。”相合有位置顺序,月干同时与年干、日干相合,论年月合,不论月日合,年月之间有情,月日之间无情。与日主相合的十神不是财就是官,一般不宜如此无情。如日干为阳干,财星合乎月令用神需要,财星被比肩合去,意味着钱财被兄弟姐妹、朋友、竞争对手 夺去,或婚姻容易遭到破坏。日干为阴干,官星合乎月令用神需要,官星被比肩合去,事业、职位易被别人抢走。

相合两字间互相有情,一方被另一方合去,不再过问月令用神的喜忌,固有作用消失,所以“逢吉不为吉,逢凶不为凶”。朋友被合去失去朋友,敌人被合去失去敌人,前者无情,后者有情。五合的吉凶只看是否合乎月令用神的需要,宜则其情向我,不宜则其情背我。

“即以六亲言之,如男以财为妻,而被别干合去,财妻岂能亲其夫乎?女以官为夫,而被他干合去,官夫岂能爱其妻乎?此谓配合之性情,因向背而殊也。”五合不仅影响夫妻感情,命局各字间的组合也有向背,代表的人之间也有感情向背。如女命八字官星无情,财星有情,容易贪财忘官,背夫从他人。

原文例子:

1.如果辛金为日主甲木的官星,命局喜神,丙辛相合,辛金被合去,难以发挥官星的有利作用,官星对应的好事没了。

2.如果癸水为日主甲木的印星,命局喜神,戊癸相合,癸水被合去,难以发挥印星的有利作用,印星对应的好事没了。

3.如果己土为日主甲木的财星,命局喜神,别的甲木合去己土,己土难以发挥财星的有利作用,财星对应的好事没了,钱被卷走了,老婆跟人跑了。

4.庚金为日主甲木的七煞,命局忌神,乙庚相合,庚金被合去,难以发挥七煞的坏作用,七煞对应的坏事没了,转凶为吉。

5.丁火为日主甲木的伤官,命局忌神,丁壬相合,丁火被合去,难以发挥伤官的坏作用,伤官对应的坏事没了,转凶为吉。

6.壬水为日主甲木的枭印,无情伤克丙火食神,食神为福神,枭印此时为命局忌神,丁壬相合,壬水被合去,难以伤克丙火食神,福气回来,转凶为吉。

“如地支通根,则虽合而不失其用,喜忌依然存在。”这句话的意思是说,如果所合之干已经通根地支,那么虽然被合,则这一天干对命局的作用是依然存在的。

我们知道,通根的意思,也就是透干。比如说甲干坐寅,虽有己土合去甲干,但寅中木气已经引动,甲虽被合,但寅犹在,所以甲对命局的作用是依然存在的。而比如说甲寅遇己申,天合地冲,那么在这个时候,甲对命局的作用就不存在了。当然,还要考虑五行力量的强弱。

干合的影响,笼统地来说,即是合喜神则为忌,合忌神则为喜;化喜神则为喜,化忌神则为忌。但如果要细断干合对命主的影响,则不是只分辨出喜忌,就能作出判断的。要考虑整体命局的五行力量,再参考干合对命局的影响,作出吉凶的判断。

无论是男命合财,还是女命合官,都要考虑整体命局的情况。而不是男命一见财被合,便妻子红杏出墙;女命一见官被合,则判二女争夫,这是完全不对的。如财为忌,合财则妻愈发贤惠;如官为忌,合官则夫愈发荣贵。所以,在判断八字的时候,不能执死理,应该以五行平正为准则。

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