十四、论用神配气候得失

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十四、论用神配气候得失

论用神配气候得失论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。

是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。而冬木逢水,虽透官星,亦难必贵,盖金寒而水益冻,冻水不能生木,其理然也。身印两旺,透食则贵,凡印格皆然。而用之冬木,尤为秀气,以冬木逢火,不惟可以泄身,而即可以调候也。

伤官见官,为祸百端,而金水见之,反为秀气。非官之不畏夫伤,而调候为急,权而用之也。伤官带煞,随时可用,而用之冬金,其秀百倍。

伤官佩印,随时可用,而用之夏木,其秀百倍,火济水,水济火也。

伤官用财,本为贵格,而用之冬水,即使小富,亦多不贵,冻水不能生木也。

伤官用财,即为秀气,而用之夏木,贵而不甚秀,燥土不甚灵秀也。

春木逢火,则为木为通明,而夏木不作此论;秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论。气有衰旺,取用不同也。春木逢火,木火通明,不利见官;而秋金遇水,金水相涵,见官无碍。假如庚生申月,而支中或子或辰,会成水局,天干透丁,以为官星,只要壬癸不透露干头,便为贵格,与食神伤官喜见官之说同论,亦调候之道也。

食神虽逢正印,亦谓夺食,而夏木火盛,轻用之亦秀而贵,与木火伤官喜见水同论,亦调候之谓也。

此类甚多,不能悉述,在学者引伸触类,神而明之而已。

1,原文: 论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。

此节专论调侯。真诠取相有三,一是单凭格局,如印格配官。二是扶抑取相,如印多用财。三是调候取相,如冬土用印。

最喜三相合一,或顺而相成,而忌三相互不相谋的相战。如冬木用官,调候需火,伤与官两不相谋。然冬金用官,虽伤官格不喜用官,然调候为急。

三大相神,格局取相贯穿全文,这里重点讲下扶抑取相与调候取相。扶抑取相一般指印格与食神格,即印多而轻透财,食多而轻透印。至于其它,如官多而轻透伤,财多而轻透劫则不可乱套扶抑了,只要官透清,根再多透伤亦为伤官。若官不清,或重官,或杂杀,反宜透伤,这就是争正官不可无伤也。

扶抑取相不仅用于取格,而在整个格局中都不可不论,无论成格败格,旺者宜裁,衰者宜扶,只是善者喜化泄而不喜伤克。能扶弱抑强者,即为扶抑相。然格局本也,扶抑末也,不可 本末倒置。

,2,原文: 是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。而冬木逢水,虽透官星,亦难必贵,盖金寒而水益冻,冻水不能生木,其理然也。身印两旺,透食则贵,凡印格皆然。而用之冬木,尤为秀气,以冬木逢火,不惟可以泄身,而即可以调候也。

印格用官,为官印双全,这与财官印全一样,同为美格。然冬木例外,甲生亥子丑月,透辛为官,金寒水冷,用火则伤官,扶官印则愈寒,调候与格局取相两相杂,故难取贵。

印旺身强而用食伤,则已成格,如果冬木用火,调候,格用与扶抑皆聚于火,三相合一,则秀之又秀,焉能不贵?

壬申,癸丑,乙亥,庚辰。 印格用官 冬木用官不贵 狄进熹命,运行南方,名利兼全,运过之后,终作寒儒。

庚申,丁亥,乙亥,丁亥。 印格用官 ,然冬木用火,却官伤并透。 贫贱。

甲戌,乙亥,乙亥,丙子。 印用食伤 劫重喜伤,冬木用火,水寒重而丙有根,运入东南而贵为阁老。

丙寅,己亥,甲辰,甲戌。 印格用食,岳钟琪命,甲己劫财存印,而寅戌助食

3,原文: 伤官见官,为祸百端,而金水见之,反为秀气。非官之不畏夫伤,而调候为急,权而用之也。伤官带煞,随时可用,而用之冬金,其秀百倍。

庚寅,丁亥,庚寅,乙酉。 伤官用官带财 亥寅合而伤化财,伤非伤而作财旺生官,时支逢刃透比,庚欲劫财而间丁,冬金用火而大贵。潘祖荫命,丁透丙藏,官至尚书。

壬辰,辛亥,辛亥,丙申。 皇太极,开国大清。

辛巳,己亥,辛巳,己亥。尹文端公命造,位极人臣。

,4,原文:伤官佩印,随时可用,而用之夏木,其秀百倍,火济水,水济火也。

壬午,丙午,甲申,甲子, 夏木用印 吴光新命,位至督军。伤官而用杀印,申子会杀化印透壬,午中伏财时透甲,劫财存印。

壬午,丙午,甲辰,甲戌 夏木用印 曲同丰命,位至军长。 夏木逢润,午戌有会则火太重,又辰戌动财喜透劫,劫财存印而取贵。与上造相较,此造成格则不及。

丁巳,丙午,甲寅,甲子, 夏木用印 官拜侍郎。夏木逢润,寅午会则禄劫化生,会解冲而用子水。月令伏财又喜劫,运行东北而贵

5,原文: 伤官用财,本为贵格,而用之冬水,即使小富,亦多不贵,冻水不能生木也。

伤官用财,即为秀气,而用之夏木,贵而不甚秀,燥土不甚灵秀也。

伤官一格,变化尤多。同为伤官佩印,旺衰不一而成败不同。同为伤官用财,气侯不同而成败不一。即便伤官用官,至贵至贱亦相差甚远。

,6,原文: 春木逢火,则为木火通明,而夏木不作此论;秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论。气有衰旺,取用不同也。春木逢火,木火通明,不利见官;而秋金遇水,金水相涵,见官无碍。假如庚生申月,而支中或子或辰,会成水局,天干透丁,以为官星,只要壬癸不透露干头,便为贵格,与食神伤官喜见官之说同论,亦调候之道也。

只有甲乙日生于春令,逢食伤即火,方可论木火通明。如甲生寅,乙生卯月而透丙丁或会寅午戌。甲生卯月透丙丁,即刃格用伤,算不算呢?严格地讲不算才是,因为刃格当用官杀,用食伤化泄则力不足。

同理,只有庚辛日生于秋令见水,才有金水相涵,即禄劫而用伤食。而禄劫用伤食,春木秋金则秀,亦可归于调侯之道。

木火通明,不可见官,见官则以禄劫用官而逢伤论。金水相涵可见官,与金水伤官喜见官类似,亦为调候之道,但不宜官伤并见,且需财印辅官。

丁丑,辛亥,壬子,癸卯。 月劫化生 佩印喜财 又时透劫,劫财存印而败格 贫苦。

壬申,辛亥,壬子,辛亥。 禄劫用食,用食却佩印,冻水无财而破格。为僧。

丁亥,壬寅,乙卯,壬午。 禄劫用食 ,魏益三命,贵有不足。本为逢印用食,但食印相碍,壬伤丁而时壬坐午,虽清印而食伤,亥卯会劫以解丁壬,为败而复成。贵在化劫为生,春木用火而木火通明。国军中将。

己酉,癸酉,辛未,己亥。金水相涵,印夺食而亥未会财,以财损印。惜中运南方转财助印。二人同命,一文举,一武举,并皆家贫。

7,原文: 食神虽逢正印,亦谓夺食,而夏木火盛,轻用之亦秀而贵,与木火伤官喜见水同论,亦调候之谓也。此类甚多,不能悉述,在学者引伸触类,神而明之而已。

食神忌印,格所不喜。即便食多用印而扶抑成格,行运仍以护食为先。食多用印,又兼调候之用,则多可取贵。

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