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走進潮州鐵舖

八角楼村,在铁铺镇人民政府驻地东北1.6千米,牛牯岭之南,属铁铺镇,人口1125人。

据《秋溪陈氏延华堂族谱》载:"清康熙二十二年(1683年),笔山秋溪陈氏五房裔孙陈介仁由今本镇石板村迁入定居。"因地处似"凤地",取名凤埠,也有"凤楼"之称。清康熙四十六年(1707年)后村建八角形楼寨,遂改称八角楼,聚落呈带状分布,建筑多为砖木结构平房,有耕地735亩,山地200亩,主种水稻、花生、甘蔗、杂果等,工副业以抽纱为主,人年均收入1490元,有小学一所,老人活动室、卫生站各一间,是本镇侨乡之一,有军用公路从村东经过连接池樟公路。



铁铺八角楼

八角楼古寨是一座八角楼形古寨建筑,座北向南,始建年代不详,据该寨居民称寨建于清嘉庆年间,寨围呈八边形,寨中间一座两进建筑是公厅,夯筑围墙,平面八角形,以东西南北四边为长,绕寨围一周规整建房27套间,下层仅开一拱门出人,天井建一平房为公厅。寨门内有光绪三年立的寨规碑,内容为寨规立约。围寨、楼寨和土楼形态虽不大相同,但它们之间是一种异构同源的关系。异构,是由环境和材料决定的。因滨海的地势辽阔平坦,可以建造规模巨大的"围寨",而山区山岭多起伏,平坦的地皮少,只能向空中发展,因而建造面积较小而楼层较多的"土楼"。而在半山地带,则建有介于两者之间的"楼寨"。同源,是因为它们有着相同和相似的文化背景,即都是源于中原古代的"坞壁"(或称"坞堡"),到粤东后为适应不同地理环境而做出的不同选择。

潮人和客家人都声称他们是汉末魏晋大乱时迁出中原的,潮人较早到达粤东,占据了沿海的平原地带;客家人明以后才大规模迁入粤东,当时沿海平原已住满了潮人,故不得不聚居在丘陵地带。潮人和客家人到达粤东后,动荡中心灵深处的"恐惧"意识会重新唤起,因而会自然而然地沿用祖先防御的方法,挖壕沟、筑寨墙、设望楼、贮武器、拥私兵,重新恢复中原祖先建造"坞壁"的方式,他们在平原多建起了有围墙的围寨,在半山多建以最外圈的包屋为寨墙的"楼寨",在山区则建起"土楼"以自卫,汉晋时代的"一宗将万室,烟火相接,比屋而居"的热闹聚居场面在此得以重现。

村以一座八角形的古楼寨而得名。这楼座北向南,以群山为屏障,与周围潮汕平原的"府第式"民居相比照,显得与众不同。走近,正门是红彤彤新贴的宽幅大对联,旧联痕迹宛在,我极力想从痕迹里看出它旧日气象,只是今天的目光已穿不透岁月的尘埃。

八角楼的外墙果然由一个折角一个折角地延伸而去,整座楼酷似客家人的围寨,但八角的形状显得更有灵气更具设计感,更符合现代人的审美眼光

由于损毁严重,就算是航拍照片也较难辨认出八角楼的形状,只能借助电脑软件,看看损毁之前的八角楼古寨……如果今天的它,还像图片中那么完美的话,那拍出来的效果该有多好啊!



外边寨墙竖一石碑、"八角楼寨",并注明为县级第一批文物保护单位。

走进寨门,门楼上有楼顶,沿着木制楼梯上去,里面供奉仙师爷公,三山国王等神明香炉神位,烛火燃着,里面依然是昏暗的,三月的艳阳透过窗棂照进来,显得刺眼。

八角楼"先祖兄弟分家时两房分得神像,一房分得香炉。八角楼是香炉,所以正月十六石板村有举行游神赛会,而八角楼村只有祭拜的仪式……"远古的故事是如此神奇,代代相传,而那淳朴的乡风民俗就这样流传到今天,这就是传承!

下楼再进,发现这寨的布局令人舒服,流畅简洁,并没有寻常大宅子惯有的繁复。房间绕寨而建,十分规整。领路者说,我们脚下的巷道,原来围着寨的内部是走上一圈的,后来被乱建的墙堵了,不再通行。我还看到寨中间叫天井还是叫埕的地方很开阔,各处过道有仿若满月的圆门,令人喜欢得不得了。大楼里的所有水井和楼一样,也呈八角形状,可谓匠心独运。遗憾的是这宅子太旧了,墙体已经残破不堪,有的房顶都塌了,想来是年久又失修的缘故吧,因为听说这么大地方,现在只有四个风烛残年的老人留守,再没其他住户。看那花埕地上满是缝隙,杂草都几尺高,无忧无虑地开着各色漂亮的小花,从来不曾被惊扰过的样子。

走出寨楼大门,放眼望去,寨前是宽广的晒谷场,可惜一下大雨就泥泞不堪,现在都是混泥土的时代了,为什么还是土埕,因为其中有原理,此地俗称"泥鳅地"、如果打成水泥埕了,泥鳅就活动不了,所以至今还是土埕,这就是风水!年春时候,土埕小草绿油油一片,那感觉很舒服。场前有大池塘,塘边一棵百年古榕枝繁叶茂,独木成林,荫庇一方土地。阳光下,看着班驳残破的外墙,我好奇地猜着,当初先人为什么想出建造这种形状的建筑。我只看过圆形的甚至"8"字形的客家围屋,方形的潮汕"驷马拖车""四点金"什么的,这颇具现代感的特殊几何图形的楼可还没听说过。

八角楼神牛传说

传说清康熙二十二年,陈介仁选中距石板村东北面一公里处的"凤形"山坡地创乡,於村命名为"凤埔"村。村后面山坡,有一昆坤大祖墓传说是块"活地",有"神牛二头",常下山毁坏庄稼,严重影响生产。

康熙二十四年,"凤埔村"建一灰木结构的"八角形楼寨",寨两边留下二间没有盖顶的房屋,据说是二个"牛嘴笛",用来套住"牛神"的嘴,从此,"神牛"再没出现,但"八角楼寨"没盖顶的二间房屋,自古至今尤存,昔日的"凤埔村"也就此改名"八角楼村"。

榕树下供奉着"老伯爷公"神炉,庇佑合境!

这个篮球场"外埕",也叫"十二亩埕","外埕"这个称谓在潮州还是属于比较通用的叫法。

在寨内的旁边有一处公厅.村民俗称"花窗内",门前外埕为土面,所以年春时期总是绿油油,感觉十分舒适!



陳氏宗祠

以"秋溪世家"为大门額匾还是第一次看过

在"寨内"右边.这座公厅村民叫它"六落"

有上面的"六落",这里的公厅叫"尾落",前面有一个鱼塘。



八角楼村道

田園風光,环境优美,有空可以过来看看!



2016年11月30日

作者:CYC

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