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《虎啸龙吟》三国乱世里的阴与阳

 

 

乱世出英雄,乱世里的戏码也多,波澜壮阔的时代里层出不穷的矛盾冲突中,形成了貌似奇异诡谲极具戏剧性的大大小小的事件,千百年后,我们隔屏观望,这历史也好,戏剧也好,无处不体现着易学中的动静阴阳平衡之道。

 

三国的历史大家都很熟了,但是三国分治后从曹魏到晋朝的这段历史,可能很多人是陌生的。优酷最近播出的《虎啸龙吟》这部剧,就是截取了这段历史作为背景。

 

关于三国,在以前老版的电视剧里,司马懿基本上是诸葛亮的陪衬,是为了突出诸葛亮机智、忠诚的形象而存在。

 

而在这部虎啸龙吟的剧里,前半部分主要讲述了司马懿和诸葛亮在战场上搏杀对弈,在这里司马懿成了主角。剧中司马懿的人设是善用智谋、有野心、能忍耐,在军事上一直是诸葛亮的对手,在政治上则通过战功和智谋一步步占领了曹魏的核心政权。

 

诸葛亮在这部剧中是配角,他的出现,完全是为了给司马懿日后的成就做铺垫。可以说这部剧前半部分,看完之后,你基本会有这样一种印象:是诸葛亮成就了司马懿。用阴阳的角度来看,就是有阴阳互根,没有诸葛亮,司马懿早就被曹家杀掉了。

 

诸葛孔明胜在智谋巧计,司马仲达则是个忍者神龟型的人物,赢在忍人所不能,用了时间大挪移的方式耗到孔明的灯尽油枯。诸葛亮是动,司马懿是静,最后他胜在以静制动。

 

在这部剧中司马懿生活的三国时代,大的政治格局暂时相对稳定,但是平静的表面之下,是各种势力追逐争斗的汹涌暗流。

 

诸葛亮一直持有匡复汉室的抱负,时不时出一下祁山,东吴恨不得魏蜀两国鹬蚌相争,冷不丁也会打劫一下邻居魏国。曹魏政权在这样的环境中基本处于自保和防御的状态。

 

这是这部剧的历史背景和主要故事概要。

 

 

撇开这部电视剧不说,每次看三国,我一直有个不解的问题:

 

诸葛亮不老老实实待在西蜀,干嘛劳心费力的六出祁山?

虎啸龙吟里呆萌呆萌的刘禅和我一个想法,他抱着丞相在哭:相父,为什么要北伐啊?我们安生的过日子不好吗?

是啊,不好吗?

 

诸葛亮手里一直有一杆大旗:克复汉室。这是一个大家熟知的故事。

 

倒回电视剧虎啸龙吟所讲的故事之前的那段历史,那是东汉末年群雄逐鹿之时。。。我们都知道刘备的江山是怎么来的,刘备带着诸葛亮和弟兄们一起,里面几乎没有什么蜀川人士,仅仅凭着智谋和冒险就占领了刘璋的西蜀之地。

 

对诸葛丞相来说,必须北伐,这是不得不的事情。如果不北伐,一则违背先帝的遗志,二则你们刘备诸葛亮这个统治政权的正当性就说不过去了,你们这些外人跑来占领了蜀地,开始打的是中兴汉室的旗号,不北伐来干嘛?不好交代的。

 

我们来换种角度,深入历史的深处,用阴阳动静平衡的原理来看它,真实历史就不那么简单了。历史从来就不只是人性人心,自古至今,矛盾冲突就是历史的眼,也是戏剧的眼。

 

在动人的故事下面,你会发现,国家之间的斗争,有时并不是最重要的,重要的是特定社会结构下,不同利益集团间的冲突。历史大势,很多时候是由这些藏在面明下的矛盾冲突决定的。有矛盾就有冲突,冲突大了威胁到政权,就要起战争。

 

其实,诸葛亮北伐和蜀国国内难以调和的诸多矛盾冲突有关,是这些矛盾促使诸葛亮不得不北伐。那么蜀国内的矛盾冲突是什么呢?

 

其中一个关键要素,就是蜀汉的主客矛盾。

蜀汉的主人是谁呢?谁又是客呢?

 

刘备取得西蜀之后,当时刘璋留下了大量的旧臣,这些人多半都是蜀中的世家大族,在当地树大根深,属于蜀中的主人,又被称作旧人。

 

而刘备他们是外来户,在当地人眼里,当然是客人,又被称作新人。主客关系从来都是很麻烦的。刘备集团的新人虽然是统治者,但毕竟人少,出身上大多平民,不高贵。蜀中的旧人,虽然是被统治者,但是人多,出身也比较高。
 

外来户做了统治者,如果不能将把旧人用起来,就不可能统治得了蜀川;另一方面,如果不用新人制衡旧人,指不定江山就谁的了。这是主客矛盾。
 

 

曹操曾经说过一句话:“治平尚德行,有事赏功能”。他这句话不是凭空说的,当时三国,魏蜀吴,都普遍存在着很复杂的权力关系,最主要的除了主客矛盾之外,还有士族和寒族的矛盾冲突。甚至这两种矛盾冲突交杂混合。
 

出身高贵的世家大族,历史上又被称为士族。士族们有的经营了上百年,好事他们占着,他们垄断着各种官职,享用着社会最优厚的资源,占据着社会的话语权,以及道德制高点,就像盘根错节树大根深的大树不可撼动。

 

但是你想,这样长久养尊处优的世家大族们在天下大乱之际,光是凭着耍耍嘴皮子,动动笔杆子,练练花架子,是不够的,还必须能摆平这种乱局,靠真本事来说话,才能号令天下。
 

但事实是,能做事的人,不一定是士族,有很多是寒族出身,他们可能很有功绩,却又被士族看不起。于是,士族和寒族的矛盾产生了。
 

电视剧中诸葛亮收拾李严的过程,不仅是主客矛盾,同时是士族和寒族矛盾的表现。这是不是有点象西方某些国家为了转移国内矛盾而发动对外战争呢?

 

西蜀世家大族出于自身利益的考量,不愿意为了具有北伐情怀的诸葛亮的正当性而出战,你想啊,打仗打的是真金白银壮丁粮草,不停地把蜀川的资源送上战场,放着好日子不过,还白白消耗他们的资源,他们是不喜欢开战的,不能怪这些士族,当时的现实摆在那里,蜀汉的人口不足曹魏的四分之一,还要天天主动北伐进攻,诸葛亮你自己是两袖清风了,开战对你的利益没什么损失,但开战实打实的消耗的是士族的资源啊,士族不反对北伐就怪了,所以诸葛亮又不得不打击士族。这基本上一个死循环。
 

等到诸葛亮去世之后,姜维的德才不够,然后就如你所知了。

 

 

 

三国时期的很多故事,都可以从这些矛盾冲突的这个角度去理解。在这种乱世里,外表上是复杂多变的权力博弈,看穿了,不过是各种势力的矛盾冲突,权力的大洗盘重组。在冲突斗争中士族寒族冲突与主客矛盾也都搅合在一块,乱世纷纷天下三分,哪有一块是岁月静好的乐土。

 

 

战场纷争的表面是各国之间的利益矛盾,其实,从易学的眼光看开去,这就是一个阴阳,动静,平衡的过程。三国时代,各种力量你方唱罢我登场,各路英雄豪杰集体出演了这一出乱世百年大戏而历史最后选择了司马家的晋朝做了这出剧的终结者.

 

从三国鼎立到最终归一晋的过程,其实就是各种矛盾冲突的起始,权衡,斗争,力量再分配,最后再达到平衡的过程。矛盾的双方是一对阴阳;阴阳流转,是阴阳双方力量的博弈;天下三分,力量不均衡,有强有弱就会导致权力的争夺和流动。有矛盾有冲突就会起战争。战争如果旷日持久,而人心思定,最后结果必然是和平一统,建立一个稳定的政治结构也就成了人心所向。

 

饼就那么大,你吃的多了,我就少了。打的累了,和谈休养以备再战;若干年后指不定谁又异军突起,国强兵壮,直到最后天下一统,普天之下 莫非王土,矛盾被消灭,天下太平,阴阳也就成了一气了。

 

很喜欢剧里面的一句台词,

依依东望,望的是什么呢?---望的是时间啊。

愿你看透这世间的阴阳,不忘初心,对得起时间洗练。

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