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荐读| 古今千百事 旧时“名片”知多少?——谒、刺、帖、片

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古代人的名片,你见过吗?

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何为名刺

名刺 ,又称名帖,是古代社会交际中不可缺少的工具,现演变为名片,在当今社会仍然被广泛使用。它具有联系感情、架设友谊桥梁的作用。有诗人赞誉它是:“透明的使者,春天的信笺。”

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名刺的发展历程

名片在中国,经历了谒、刺、帖、片几个历史阶段。

先秦到西汉时期

《仪礼•觐礼》:“摈者谒诸天子。”这一时期的“名片”叫做“谒”,“谒”不仅具有拜见的功能,还可以用于庆贺、问疾。《史记•张仪列传》载张仪去往赵国“上谒求见苏秦”的故事,可见在距今两千三百多年前的战国时期,“谒”已经开始流行。东汉刘熙载《释名•释名契》:“书其姓名于上以告所至诣者也”,可知其功能与今天的名片类同。

东汉魏晋南北朝时期

自东汉开始,使用更为便捷、适用范围更为广泛的“刺”逐渐取代了“谒”,成为交往活动中的重要工具。《三国志•夏侯渊传》记载:文帝大宴宾客百余人,“人一奏刺,悉书其乡邑名氏,世所谓爵里刺也”。这里的爵里刺是“刺”的一种。刘熙《释名》载:“下官刺曰长刺,长书中央一行而下也。又曰爵里刺,书其官爵及郡县、乡里也。”我们可以推测“刺”的功用较“谒”发生了变化:“刺”不再用于问疾和庆贺,主要用于人际交往中通报姓名。

唐宋时期

唐代的“刺”开始用纸张制作,更名为“名刺”“名帖”“名纸”。 这一时期除了“名刺”之外,还流行门状、榜子、拜年名帖等特殊的“名刺”。其中, “门状”兴起于晚唐时期, 相较于一般“名刺”更为郑重、严肃,类似“谒”的形制。宋代开始流行用“名刺”拜年,这就是“拜年名帖“的由来。宋人周辉《清波杂志》载:“宋元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往。”可见,当时的人们已经开始用仆役投送“名刺”来代替本人亲自拜贺。这种写有恭贺话语的名帖被叫做“贺年名帖”或“拜年名帖”。

元明清时期

元代时,拜访他人时仍然要使用名刺。当时,递送拜帖是比较郑重的礼节,一般发生在文人之间和上流社会中。

 

明清时期,投递名片变成了一种客套虚荣的社交形式,这也催生了不同种类的“名帖”形式,主要流行以下几类:最普遍使用的还是“拜帖”,其意是说先通报名然后相见;“请帖”又称邀帖,一般是先发请帖,邀人前来;“揭帖”,一种拜帖之后所附的礼帖;“说帖”,在官场上替人说情者,也会递上自己的名帖,这种帖子就是“说帖”。

民国以后

民国以后,讲究大同世界博爱平等,名帖由官场上走到了大众平民中间。手本的格式也日趋简化,变成了现在的名片。现代社会,名片在交际场合更受青睐。如今除了各种精美的纸质名片外,还出现了塑料、金属等材质的名片。

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名刺趣闻

《史记·高祖本纪》里有汉高祖刘邦年轻时使用名刺的故事:有名望的吕公初迁到沛县,县令为之请客,并规定送礼不足一千钱者,只能坐在堂下。刘邦当时只是个小亭长,哪里拿得出这么多钱?他故意在名刺上写“贺万钱”,实际一个铜板也没送。这一名刺送进门后,“吕公大惊,起,迎之门。吕公者,好相人,见高祖相貌,因重敬之,引入坐”。刘邦原为诈酒食,不料反受吕公赏识,并因此得了一个老婆,即吕后。


《三国志·魏书》中也谈到一则趣话:魏文帝曹丕听说夏侯渊第五子夏侯荣记性极好,便在一次大宴宾客时,将百余位客人的名刺都给夏侯荣看了一遍,然后让他遍谈个人的名氏、乡邑,结果居然不谬一人。这使在座宾客深为叹服。

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参考文献

1.王晓雷:《中国古代名刺初探》

2.刘洪石:《谒、刺考述》

3.扬之水:《从名刺到拜帖》

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